Co stalinisté a komunisté považují za výzvzu k ateismu

[Hosamen]

Úvod ke kritice Hegelovy filosofie práva
https://www.marxists.org/cestina/marx-engels/1843/121843.htm
Shrňme, k čemu jsme dospěli.

Jediné prakticky možné osvobození Německa je osvobození s posic té theorie, která prohlašuje víru a náboženství za nejvyšší podstatu člověka. Německo se může emancipovat od středověku jen tak, že se zároveň emancipuje od všeho částečného překonání středověku. Německo nemůže svrhnout žádný druh poroby, nesvrhne-li porobu všeho druhu. Důkladné Německo nemůže dělat revoluci jinak než důkladně. Emancipace Němce je emancipace člověka. Hlavou této emancipace je filosofie, srdcem je proletariát. Filosofie se nemůže uskutečnit bez zrušení proletariátu, proletariát se nemůže zrušit bez uskutečnění filosofie.

Není možné mít v Německu společnost která by souhlasila s Hegelem, dokud nad zákony stojí KC, není určitě výzva ke světovému ateismu, i když to později komunisté jednou větou odtud dokazovali.

Je to možné říci také takto. Pokud mají dělníci německými zákony určeno nejvíce povinností a zákazů, uznávají se pravomoci církve, které v zákonech nejsou, musí si dělníci vynutit rovnocenné podmínky s církví v zákonných podmínkách a nesmí být uznáváno, co v zákonech není.

[Hosamen]

Já ovšem nepovažuju rozbor Hegelovy knihy, která vyzdvihuje církev na její středověké možnosti a Marxovu odpověď, že si dělníci v Německu musí vynutit právo jaké jim patří a církevní požadavky nesmějí být uznány, za požadavek ateismu na celém světě, společný postoj vůči náboženství v Německu neříká nic o požadavku ateismu na světě.